有关圣经曾被篡改的说法的回应
在第二章，我们谈及古兰经文自相矛盾之处，还有其成书情况之混乱，教我们不可能相信古兰经是真主降示的经书。
在研究过穆罕默德生平后，我们也不可能相信他是真主的先知。
本章我们会讨论穆斯林对圣经的常有指控。穆斯林普遍被教导说，圣经曾遭篡改，虽然主耶稣宣告：
天地都要废去，我的话却永不废去。[391]
以赛亚这样形容神的话：
草必枯乾，花必凋谢，惟有我们神的话必永远立定。[392]
诗篇记载神自己的话说：
我必不背弃我的约，也不改变我口中所出的。[393]
马太引基督说：
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。[394]
申命记说：
所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华－你们神的命令。[395]
耶利米宣告：
耶和华对我说：「你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。」[396]
古往今来最有智慧的人－所罗门王说：
神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。[397]
主自己在圣经最后一卷书最后一段严正警告说：
我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添甚么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。[398]
上述不过其中例子，确证神的话永不会废去。再者，这些经文也确认神不会废除、改变祂的话，不像古兰经。事实上古兰经表明安拉改变主意，废掉自己的话。当穆罕默德的真主改变他的话与删除自己的经文时，他是在自相矛盾：
他们都将得到佳音，真主的诺言是毫釐不爽的。[399] （〈优努斯〉10：64）
这节经文，还有另外好几节古兰经证明，圣经的确是神的话。
神话语的保存歷史，可追溯至公元150年在叙利亚的的安提阿成书的、以叙利亚文写成的《别西大本》（Peshitta），并旧拉丁文版本，这是最早的圣经译本。[400] 我们可以比较现存的上千份抄本和译本，确保经文内容准确。《英王钦订本》是按这些版本译为英文的。[401]
古时读圣经的阿拉伯人，如诺法勒（Nawfal）牧师，及其外甥女赫蒂彻，都知道圣经无误（从前如是，现在亦然）。古兰经按着穆罕默德对圣经的有限知识，尝试引述圣经经文。如果圣经真的曾遭篡改，穆罕默德就不会引述了；而且他也不会说，基督徒除非高举圣经，否则毫无立足点了。[402]
古兰经继续确认一事实，即圣经是神话语，是从神而来的，所以是真的。没有谁能改变原本圣经的内容，从前不能，现在也不可以。真神会保存祂的话，安拉却不是这样。
其他抄本印证神的话语不变，如：
1. 在埃及沙堆裡发现的奥斯莱卡蒲草纸古卷（Oxyrhynchus） [403] ，其中包括约翰福音残卷，这古卷在公元125年或更早成书。[404]
2. 昆兰抄本，1947年一个年青的约旦牧人发现的，堪称圣经宝藏。抄本成书约公元前250至公元68年，以旧希伯来语写成。其中以赛亚书是最早发现的抄本之一。发现以赛亚书后，英国派研究队伍发掘，再发现了几乎整本旧约圣经，除尼希米记外。学者确认抄本与今天的圣经版本完全一致，儘管抄本写于基督降生前200年。发现昆兰抄本之前，最古老的希伯来圣经不过写于公元1000年而已。[405]
3. 学者与许多国际考古发掘队曾在巴勒斯坦与米索不达米亚做研究，印证了圣经内容所言非虚。
4. 许多穆斯林指基督徒与犹太人篡改圣经，对此我会说：就是伊斯兰与古兰经也印证圣经可信，古兰经清楚说明圣经无误：
他们有《讨拉特》，其中有真主的律例…我确已降示《讨拉特》，其中有响导和光明，归顺真主的众先知，曾依照它替犹太教徒进行判决，一般明哲和博士，也依照他们所奉的命护持的天经而判决，并为其见证。[406]
古兰经同一卷书又说：
我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》，并赏赐他《引支勒》，其中有响导和光明，能证实在他之前的《讨拉特》，共作敬畏者的响导和劝谏。[407]
古兰经也说，人应该遵从福音书教导。以下古兰经文敦促基督徒遵从福音书：
信奉天经的人啊！你们没有甚么信仰，直至你们遵守《讨拉特》和《引支勒》…[408]
另一节论圣经的古兰经文说：
信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信真主、天神、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了。[409]
古兰经又论到《讨拉特》的经书人民说：
这等人，我曾把天经、智慧和预言赏赐他们。如果这些人不信这些事物，那末，我就把这些事物委讬一个对于它们不会不信的民众。这等人，是真主引导的人，你应当效法他们走正道。你说：「我不为这部经典而向你们索取报酬，这部经典是全世界的教训。」[410]
当穆罕默德有属灵问题时，古兰经的真主也叫他查考圣经；既然如此，穆斯林又怎能指基督徒篡改圣经呢？如果圣经真遭篡改的话，真主还会叫他查考吗？古兰经说：
在你之前，我只派遣了我所啟示的一些男子（指使者）。你们应当请教深明教诲者，如果你们不知道。[411]
更重要的是，古兰经裡说，如果穆罕默德对他的知识有任何怀疑、恐惧、困惑，他应要去查圣经：
假若你怀疑我所降示的经典，你就问问那些常常诵读在你之前所降示的天经的人（犹太人和基督徒）。[412]
再者，古兰经印证了圣经之正确，蕴含真理，确定这经书由神所保护，是祂所降示的。全书前后一致，完全无误。古兰经说：
我确已降示的教诲，我确是教诲的保护者。[413]
… 真主的约言，不是任何人所能变更的 … [414]
你的主的言辞，诚实极了，公平极了，绝没有人能变更他的言辞。[415]
你们说：「我们信我们所受的啟示，与易卜拉欣，易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的啟示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任一个都不加以歧视，我们只顺真主。」[416]
古兰经明显为圣经印证，穆斯林却仍然说圣经曾遭篡改。难道啟示圣经的，并非真主吗？真主能护祐祂降示的经书！我们应该问的问题是：「安拉怎么没有保护古兰经呢？」
[391] 参马太福音24：35；马可福音13：31；路加福音21：33。
[392] 以赛亚书40：8，另参彼得前书1：24－25。
[393] 诗篇89：34。
[394] 马太福音5：18。
[395] 申命记4：2。
[396] 耶利米书1：12
[397] 箴言30：5－6。
[398] 啟示录22：18－19。
[399] 参〈石谷〉15：9，及〈优努斯〉10：64。
[400] 基督信徒最先在叙利亚的安提阿称为基督徒。参使徒行传11：26。
[401] 歷史上，神往往透过被迫害信徒保存祂的话（并非透过罗马天主教会）。《英王钦订本》就是一例，是神保存祂话语的英文版见证。关于亚歷山大学派与经文保存的歷史的问题，参Did the Catholic Church Give Us the Bible?及Answers to Your Bible Version Questions，Chick Publications出版。
[402] 参〈筵席〉5：68。
[403] 蒲草是古代用以造纸的植物。
[404] 约翰福音18章的古卷抄本称为《约翰‧雷兰蒲草纸片断》（John Rylands Papyrus [52] ），曾经是最草期的抄本；后来发现更早的《抹大拉草纸片断》（Magdalene Papyrus [P64] ），包含部份马太福音26章，鉴定成书日期为公元66年（且与《英王钦定本》内容相符）！关于年份鉴定，参Carsten Theiede and Mathew D'Ancona，Eyewitness to Jesus （1996），115，125页；Comfort and Barrett，The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts （1999），365－368页。
[405] 详参Abegg、Flint和Ulrich翻译，The Dead Sea Scrolls Bible （1999）。
[406] 〈筵席〉5：43－44。
[407] 〈筵席〉5：46。
[408] 〈筵席〉5：68。
[409] 〈妇女〉4：136。
[410] 〈牲畜〉6：89－90。
[411] 〈蜜蜂〉16：43。
[412] 〈优努斯〉10：94。
[413] 〈石谷〉15：9。
[414] 〈牲畜〉6：34。
[415] 〈牲畜〉6：115。
[416] 〈黄牛〉2：136。
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